华体会网址-萨利巴：我必须作为阿森纳的领袖之一，希望能成为俱乐部传奇(萨利巴转会费3000万欧)

　　 亲爱的各位书友，今晚我们要分享的这本书是《心理学统治世界》。首先我们来介绍一下这本书的作者勒庞，我们曾经分享过他的大众心理学的《乌合之众》。我们在很多的媒体上和各种各样的解决社会现象中，都会看到引用这本书。应该每年都会有这样的案例，比如当年的抢盐风波，就是每个人都是冷静的，但在群体中，仿佛失去了意识，陷入了一种集体的无意识，甚至被集体催眠，这让我们想起了在古今中外的群体事件，比如像二战中的希特勒，这本书全面的超越了勒庞的成名作《乌合之众》，这本书曾经3次被禁，7次被限制阅读，当我读的时候，我能够理解为什么它被禁读，因为其中谈到了大量的如何利用政治的手段去鼓动群体而达到其政治的目的。读这本书我也在不断的感叹，环境真的是变得开放和宽容，这本书依然被出版，真的是幸甚。

　　 因为大家都共同知道的原因，所以今晚这本书我只能分享一些基本的内容，很难展开描述，建议大家有兴趣的话，可以买来阅读，在政治的层面上，在国家的层面上，如何运用群体的心理而达到领袖的意志的目的。里面谈到了所谓法治，我们说政治的心理实际上就是用统治和管理一个国家一个民族的方法，这叫法治，而它的实质是政治心理，实际上古往今来，每一个统治阶层，都是希望通过一套系统，一套体系能够影响和推动大众的心理。只不过现在随着移动互联网随着信息的通常和迸发，这样的做法变得越来越困难。同时，我们也知道，人性的进化总是缓慢的。

　　 在这本书中很多时候应用大众的心理都来自于恐惧。我们近期分享了很多关于如何金融和估值的书，实际上，在投融资、在股票投资中，核心和实质就是突破人性的限制，贪婪和恐惧。在这过程中，如何应用群众的心理达到政治的目的，实际上就是来自于政治的方略。政治方略到底是什么呢？实际上，政治的方略就指的是三个：第一，我们要采取什么样的政治的措施。什么时候行动，怎样行动和行动的限度是什

　　么。我们不谈政治，我们回到我们的家庭经营中，我们可以考虑，在我们的公司里面，我们要采用什么样的政策，不管是销售的政策，还是人力资源的政策。这样的政策什么时候行动，什么时候实施，该怎么实施，实施的边界在哪里，这就是政治方略体现了企业家的领袖的意志。

　　 大到国家，小到企业、家庭都是这样的道理。我们说，当无神论被普遍接受以后，人们脱离了神的束缚，而且在某些方面，好象我们也能够和自然的抗争，所以人与人之间的关系就变成了非常重要的社会网络。

　　 在这本书中，他说：一个国家采用什么样的政策，实际上，是根据这个国家的地理、文化、历史相关联。比如我们读《物演通论》知道，东西方不同的思维和哲学，很大程度上影响于东西方的地理环境。

　　 比如在东亚，三面离山，一面靠海，相对的封闭，而且相对的物质比较繁荣。在这样的情况下，人类就会非常快的繁殖。在一个特定的封闭的空间里面，大量的人种的繁殖就意味着人与人之间的关系会变得紧张和冲突。这时候人与人之间的关系就变成了非常重要的挑战，所以产生了东亚地区的儒家文明，用秩序、用人伦规范了人与人之间的关系。而在西方的哲学里面，是一个海洋的文明，地很少，很贫瘠，所以要不断的利用海洋向外拓展，那样的环境是陌生人与陌生人的环境。所以更关注契约，更强调共识，而我们这样的环境里面，更强调熟人经济，因为你出不了大山，出不了海，所以我们说，政治政策和公司政策，同样的我们要看到历史和文化的背景。所谓政治和政策能够有利的前提是因为希望。就是社会的发展的理论基础来自于希望，所以我们不管是大到国家，小到公司，当我们推动发展的时候，其重要的核心推动力就在于希望，民众希望改良社会状况，改变自己的命运，创造幸福的未来。

　　 当我们在公司、家庭或一个社区里面，我们是否给每个人以希望，就成为是否能够推动发展的核心的因素。国家、民族本身在内在有共同的心理结构，那么国家与国家的不同首先来自于种族的差异。所以政治的主张也各有不同。比如东亚的文明更强调了顺序、尊卑、领导、权威。而西方的政治文明更强调民主、协商、协同和更好的自我意志。

　　 所以我们说，看一个国家和民族的社会政治现象，应该先知道我们这个民族的特性及其历史发展的过程。就如同我们国家强调具有中国特色的社会主义是一样的。确实应该尊重和接受民族特性。

　　 在心理学上，有一个一般性的结论或者规律，说但凡一个人缺乏自主的动力，而又推卸责任，那么他的知识和生产上的价值就必定大大的减少。所以，当我们去计划，或者当我们分析某一个社会现象的时候，我们要分析在这个现象背后的一个又一个的个体，它内在的心理结构是什么。而这样的一个又一个的心理结构结合起来以后，是否具备足够的力量和价值，而不是每一个人都想把责任往外推，而谋求自己的利益。

　　 在这本书的最后，讲了一个观察的结论，他说：鼓动人心的并不是事物本身，而是人们对它所产生的意见。实际上，今天的危害就在于此，因为危害不在于事实，而在于事实所激发的幻想和观念。而所有的政策、方法的运用基本上是根据普通人群的心理特征。普通人群的心理特征到底是什么呢？我们曾经读过《影响力》，读过《乌合之众》，读过《魔鬼经济学》，我们知道，一个普通人是特别容易感动，特别容易轻信，当我们反复这个概念的时候，就会被非常坚定的说教。而在一个社会系统里面，强者总是要抑制弱者，是一个逆淘汰的过程。这大概就是一个个体动物的共同的规律。而文化的不同固然可以降低这种强者压制弱者的逻辑，但是发生却在所难免。

　　 当我们了解了这些社会心理学结构之后，能够让我们自己能够变得更加的清醒，

　　能够去看到社会上的很多思维现象的背后到底意味着什么，我们反省自己，我们是否把自己的成果或者幸福感归于别人的身上。看得见的行为常常是不可见的力量的结果。很多时候，我们只知道行为的成果和效果，却不明白原因，而我们建议大家，当我们去看到一个结果的时候，去看看那个有哪些不可见的力量正在推动着，而那个不可见的力量是什么。面对不确定的剧烈的环境，我们要做的不是卑微和懦弱，而是勇敢和坚强。而这才能冲破所谓的社会群体心理，能够看破、说破，同时让自己保持清醒，因为我们要相信，未来总是属于心灵清醒和充满勇敢的人，祝福大家，晚安！

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